狂言
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- | '''狂言''' | + | '''狂言'''是日本戲劇的一個(gè)流派。它與能一道,從猿樂(lè)衍化發(fā)展而來(lái),狂言與能同屬于日本四大古典戲劇之一。 |
- | + | 狂言一般穿插在能劇之間表演。與能的不同,狂言是一種內(nèi)容簡(jiǎn)單而即興的喜劇。在語(yǔ)言方面狂言大量運(yùn)用民間的俚語(yǔ)。而內(nèi)容上則一般取材于民間題材,并運(yùn)用諷刺的手法尖銳的抨擊了武士或者貴族。也正因?yàn)槿绱?,狂言比起能劇更受到平民們的歡迎,漸漸發(fā)展成一種最為典型的民間藝術(shù)形式。 | |
- | + | 狂言在起源初期并沒(méi)有劇本,在后來(lái)的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中,漸漸出現(xiàn)了用文字記載的狂言劇本?,F(xiàn)今保存下的劇本有260多個(gè)。 | |
- | + | 表演狂言的演員被稱(chēng)作狂言師。在現(xiàn)代,比較著名的狂言師有野村萬(wàn)齋。 | |
- | + | ==起源與歷史== | |
- | + | 在日本的奈良初期,中國(guó)的散樂(lè)已經(jīng)流傳進(jìn)日本。而能劇與狂言劇就是民間的藝術(shù)家在此基礎(chǔ)上加上了一些獨(dú)特的滑稽表演,漸漸的發(fā)展出了自己獨(dú)特的表演方式“猿樂(lè)”。在這個(gè)時(shí)代,能與狂言并沒(méi)有太大的區(qū)別,直到鐮倉(cāng)時(shí)代,這兩種劇目才有了明顯的差別,但也僅僅只是作為一種民間的娛樂(lè)方式而已。之后在[[南北朝時(shí)代 (日本)|南北朝]]時(shí)代,因?yàn)榈玫搅速F族階級(jí)的支持,能與狂言才真正轉(zhuǎn)化成一種比較正式的戲劇形式,并且迅速發(fā)展起來(lái)。 | |
- | + | ==流派== | |
- | + | 狂言主要分為三個(gè)流派:“大藏流”,“鷺流”與“和泉流”。其中“鷺流”在江戶(hù)時(shí)代已經(jīng)失傳。 | |
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+ | 和泉流:該流派在表演上偏向浪漫主義風(fēng)格,出現(xiàn)在17世紀(jì)。在東京和名古屋一代比較流行。而在現(xiàn)代,和泉流又分為了幾個(gè)流派,主要是三宅藤九郎家(東京)、野村萬(wàn)藏家(東京)、狂言共同公司(名古屋)、野村又三郎家(名古屋)。 | ||
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+ | 大藏流:該流派的演出風(fēng)格比起和泉流更為正統(tǒng)。而在現(xiàn)代,大藏流主要分為:大藏本支(東京)、茂山忠三郎家(京都)、茂山千五郎家(京都)、善竹家(關(guān)西·東京)、山本東次郎家(東京)。 | ||
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+ | 與能劇相比較,狂言的面具種類(lèi)比較少,但表情更為豐富。主要分為四類(lèi):武惡,乙,猿,空吹。而演出服裝則更貼近平民的樸素服飾風(fēng)格,有別于能劇,狂言師在表演的時(shí)候穿黃色的襪子,而并非白色。 | ||
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+ | 狂言的表演雖然主要以對(duì)白為主,但也很重視配樂(lè)的運(yùn)用。與能劇沉重悲愴的特點(diǎn)不同,狂言的配樂(lè)則舒緩輕松許多,多運(yùn)用笛子或日本鼓之類(lèi)的樂(lè)器??裱缘母柚{分為四類(lèi):謠,小謠,小吳于囃子物。 | ||
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狂言是日本戲劇的一個(gè)流派。它與能一道,從猿樂(lè)衍化發(fā)展而來(lái),狂言與能同屬于日本四大古典戲劇之一。
狂言一般穿插在能劇之間表演。與能的不同,狂言是一種內(nèi)容簡(jiǎn)單而即興的喜劇。在語(yǔ)言方面狂言大量運(yùn)用民間的俚語(yǔ)。而內(nèi)容上則一般取材于民間題材,并運(yùn)用諷刺的手法尖銳的抨擊了武士或者貴族。也正因?yàn)槿绱?,狂言比起能劇更受到平民們的歡迎,漸漸發(fā)展成一種最為典型的民間藝術(shù)形式。
狂言在起源初期并沒(méi)有劇本,在后來(lái)的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中,漸漸出現(xiàn)了用文字記載的狂言劇本?,F(xiàn)今保存下的劇本有260多個(gè)。
表演狂言的演員被稱(chēng)作狂言師。在現(xiàn)代,比較著名的狂言師有野村萬(wàn)齋。
目錄 |
起源與歷史
在日本的奈良初期,中國(guó)的散樂(lè)已經(jīng)流傳進(jìn)日本。而能劇與狂言劇就是民間的藝術(shù)家在此基礎(chǔ)上加上了一些獨(dú)特的滑稽表演,漸漸的發(fā)展出了自己獨(dú)特的表演方式“猿樂(lè)”。在這個(gè)時(shí)代,能與狂言并沒(méi)有太大的區(qū)別,直到鐮倉(cāng)時(shí)代,這兩種劇目才有了明顯的差別,但也僅僅只是作為一種民間的娛樂(lè)方式而已。之后在南北朝時(shí)代,因?yàn)榈玫搅速F族階級(jí)的支持,能與狂言才真正轉(zhuǎn)化成一種比較正式的戲劇形式,并且迅速發(fā)展起來(lái)。
流派
狂言主要分為三個(gè)流派:“大藏流”,“鷺流”與“和泉流”。其中“鷺流”在江戶(hù)時(shí)代已經(jīng)失傳。
和泉流:該流派在表演上偏向浪漫主義風(fēng)格,出現(xiàn)在17世紀(jì)。在東京和名古屋一代比較流行。而在現(xiàn)代,和泉流又分為了幾個(gè)流派,主要是三宅藤九郎家(東京)、野村萬(wàn)藏家(東京)、狂言共同公司(名古屋)、野村又三郎家(名古屋)。
大藏流:該流派的演出風(fēng)格比起和泉流更為正統(tǒng)。而在現(xiàn)代,大藏流主要分為:大藏本支(東京)、茂山忠三郎家(京都)、茂山千五郎家(京都)、善竹家(關(guān)西·東京)、山本東次郎家(東京)。
面具、服裝與道具
與能劇相比較,狂言的面具種類(lèi)比較少,但表情更為豐富。主要分為四類(lèi):武惡,乙,猿,空吹。而演出服裝則更貼近平民的樸素服飾風(fēng)格,有別于能劇,狂言師在表演的時(shí)候穿黃色的襪子,而并非白色。
狂言的表演雖然主要以對(duì)白為主,但也很重視配樂(lè)的運(yùn)用。與能劇沉重悲愴的特點(diǎn)不同,狂言的配樂(lè)則舒緩輕松許多,多運(yùn)用笛子或日本鼓之類(lèi)的樂(lè)器。狂言的歌謠分為四類(lèi):謠,小謠,小吳于囃子物。
在道具方面,狂言比起能劇也相對(duì)簡(jiǎn)單??裱詭熢谖枧_(tái)上多數(shù)喜歡運(yùn)用扇子,短刀 杖之類(lèi)的小道具。
劇目類(lèi)型
狂言的劇目主要分為:脅狂言,大名狂言,他羅狂言,婿狂言,女狂言,鬼狂言,山伏狂言,出家狂言,座頭(剃了發(fā)的盲人)狂言,雜狂言和舞狂言等幾類(lèi)。其中最大的類(lèi)別就是他羅狂言。
參考來(lái)源
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