針灸甲乙經(jīng)/卷六/四時賊風(fēng)邪氣大論第五

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針灸甲乙經(jīng)

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黃帝問曰∶有人于此,并行并立,其年之長少等也,衣之濃薄均也,卒然遇烈風(fēng)疾雨,或病或不病或皆死,其故何也?岐伯對曰∶春溫風(fēng),夏陽風(fēng),秋涼風(fēng),冬寒風(fēng)。凡此四時之風(fēng)者,其所病各不同形。黃色薄皮弱肉者,不勝春之虛風(fēng);白色薄皮弱肉者,不勝夏之虛風(fēng);表色薄皮弱肉者,不勝秋之虛風(fēng);赤色薄皮弱肉者,不勝冬之虛風(fēng);曰∶黑色不病乎?


曰∶黑色而皮濃肉堅,固不能傷于四時之風(fēng)。其皮薄而肉不堅,色不一者,長夏至而有虛風(fēng)者病矣。其皮濃而肌肉堅者,長夏至而有虛風(fēng)者不病矣。其皮濃而肌肉堅者,必重感于寒,內(nèi)外皆然,乃病也。曰∶賊風(fēng)邪氣之傷人也,令人病焉。今有不離屏蔽,不出室之中,卒然而病者,其故何也?曰∶此皆嘗有所傷于濕氣,藏于血脈之中,分肉之間,久留而不去。


若有所墜墮,惡血在內(nèi)而不去。卒然喜怒不節(jié),飲食不適,寒溫不時,腠理閉不通(《素》下有其開二字),而適遇風(fēng)寒,則血?dú)?a href="/w/%E5%87%9D%E7%BB%93" title="凝結(jié)">凝結(jié),與故邪相襲,則為寒痹。其有熱則汗出,汗出則受風(fēng),雖不遇賊風(fēng)邪氣,必有因加而發(fā)矣。曰∶夫子之所言皆病患所自知也,其無遇邪風(fēng),又無怵惕之志,卒然而病,其故何也?唯有因鬼神之事乎?曰∶此亦有故邪留而未發(fā)也。因而志有所惡,及有所慕,血?dú)鈨?nèi)亂,兩氣相搏,其所從來者微,視之不見,聽之不聞,故似鬼神。曰∶其有祝由而已者,其故何也?曰∶先巫者,因知百病之勝,先知百病之所從者,可祝由而已也。



32 陰陽清濁順治逆亂大論第四 | 內(nèi)外形診老壯肥瘦病旦慧夜甚大論第六 32
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